Prends ta croix et suis-Moi

 

Matthieu 16 : 24 « Alors Jésus dit à ses disciples : « Si quelqu'un veut être mon disciple, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix et qu'il me suive ! »

1 Pierre 4 : 1-2 « Ainsi donc, puisque Christ a souffert [pour nous] dans son corps, vous aussi armez-vous de la même pensée : celui qui a souffert dans son corps en a fini avec le péché afin de ne plus vivre en suivant les désirs des hommes, mais la volonté de Dieu, pendant le temps qu’il lui reste à vivre ici-bas. »

2 Timothé 3 : 12-13 « Du reste, tous ceux qui veulent vivre avec piété en Jésus-Christ seront persécutés, tandis que les hommes méchants et imposteurs avanceront toujours plus dans le mal en égarant les autres et en s’égarant eux-mêmes.»

L’appel de Christ n’est pas pour vivre une vie de roses et de rires en permanence sur terre. C’est un appel auquel répondent uniquement ceux qui sont prêts à suivre Jésus en toutes circonstances, fortifiés par leur foi en la promesse du salut éternel.  Il est ainsi facile de discerner parfaitement ceux qui aiment Dieu plus que tout de ceux qui aiment leur vie par-dessus tout. Nous comprenons donc que ce n’est pas la quantité qui importe à Dieu, mais la qualité. Ce qui lui importe n’est pas une grande église remplie de gens conduits par les désirs de leur chair, mais une église de disciples qui aiment Jésus et sont prêts à faire les sacrifices nécessaires pour mener une vie de consécration (Cette idée a été inspirée d’une prédication d’un pasteur de mon église, Pst Indy : https://www.youtube.com/live/XBcMk7R2Lso?si=BHBX3c1jyEk0tgQD).

Cette demande de Dieu de tout abandonner pour Lui ne se voit pas uniquement dans le Nouveau Testament, elle est répétée plusieurs fois dans l’Ancien Testament. Pratiquement tous ceux qui ont été utilisés par Dieu pour accomplir Ses plans ont dû tout abandonner et consacrer leur vie à Dieu : Abraham (Hébreux 11 : 8) ; Noé (Hébreux 11 : 7) ; Moïse (Hébreux 11 : 24) ; Samuel (1 Samuel 1 : 21-28) ;  Jacob (Genèse 28 : 10-22) et tant d’autres. Eux tous ont tout abandonné par la foi. Et c’est exactement ce même niveau de foi que Jésus attend de nous par cet appel à nous charger de notre croix et à Le suivre. Cet appel à se charger de sa croix ne consiste pas à démissionner de son travail, couper le pont totalement avec la civilisation, s’isoler de la société et s’installer dans une grotte, etc. C’est un appel à la consécration qui concerne la qualité de notre cœur et de notre vie. Jésus nous demande une vie de consécration en public et particulièrement dans le secret. Il nous demande de nous attacher totalement à Lui, de vivre selon Son enseignement par la grâce du Saint-Esprit (Jean 14 : 26 « mais le défenseur, l'Esprit saint que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ai dit. ») et non selon les ‘trends’ de ce monde qui sont contraires aux écritures, pour plaire à la foule. Et c’est en ce sens que les vrais disciples choisissent l’abstinence avant le mariage tandis que c’est socialement ‘acceptable’ d’avoir plusieurs partenaires sexuels (sexfriends, etc.). Ils ne se laissent pas entraîner par la pression des amis en disant non à l’alcool et à la drogue…Ils disent ‘non’ à tout ce que la société accepte mais qui est contraire à l’enseignement de Jésus-Christ, peu importe les conséquences.

L’Évangile de Jésus-Christ ne consiste pas en des miracles/prodiges liés aux choses matérielles, mais il est avant tout un mode de vie qui produit uniquement les fruits de l’Esprit. En effet, on reconnaît un vrai disciple de Jésus par sa ressemblance avec son Maître et non par ses richesses matérielles. Et ressembler à Jésus, c’est avant tout vivre par l’Esprit et produire les fruits de l’esprit.

Galates 5 : 22-26 « Mais le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la foi, la douceur, la maîtrise de soi.  Contre de telles attitudes, il n’y a pas de loi. Ceux qui appartiennent à [Jésus-]Christ ont crucifié leur nature propre avec ses passions et ses désirs.  Si nous vivons par l'Esprit, laissons-nous aussi conduire par l'Esprit.  Ne soyons pas vaniteux en nous provoquant les uns les autres, en nous portant envie les uns aux autres.

 

 

Take up your cross and follow Me

 

Matthew 16:24 « Then Jesus said to his disciples, 'Whoever wants to be my disciple must deny themselves and take up their cross and follow me»

1 Peter 4: 1-2 «Therefore, since Christ suffered in his body, arm yourselves also with the same attitude, because whoever suffers in the body is done with sin. 2 As a result, they do not live the rest of their earthly lives for evil human desires, but rather for the will of God. »

2 Timothy 3 : 12-13 « In fact, everyone who wants to live a godly life in Christ Jesus will be persecuted, 13 while evildoers and impostors will go from bad to worse, deceiving and being deceived.»

Christ's calling is not to live a life of constant joy and happiness on earth. Only those willing to follow Jesus in all circumstances, strengthened by their faith in the promise of eternal salvation, respond to it.  Thus, it is easy to discern who loves God above all else from those who love their lives more. We understand, then, that quantity does not matter to God, only quality. He does not want a large church filled with people driven by the desires of their flesh. Rather, He wants a church of disciples who love Jesus and are willing to make the necessary sacrifices to live a life of consecration. This idea was inspired by a sermon from Pastor Indy at my church. https://www.youtube.com/live/XBcMk7R2Lso?si=BHBX3c1jyEk0tgQD).

The idea of giving up everything for God is not only found in the New Testament; it is also repeated several times in the Old Testament. Everyone God used to accomplish his plans had to give up everything and devote their lives to him: Abraham (Hebrews 11:8), Noah (Hebrews 11:7), Moses (Hebrews 11:24), Samuel (1 Samuel 1:21–28), Jacob (Genesis 28:10–22), and many others. They all gave up everything by faith. Jesus expects the same level of faith from us through His calling to take up our cross and follow Him. Taking up our cross does not mean quitting our jobs, cutting ourselves off from civilization, or moving into a cave. It is a call to consecration that concerns the quality of our hearts and lives. Jesus asks us to live a consecrated life in public and especially in private. He asks us to devote ourselves completely to him and to live according to his teachings through the grace of the Holy Spirit (John 14:26: " But the Advocate, the Holy Spirit, whom the Father will send in my name, will teach you all things and will remind you of everything I have said to you."). We should not live according to the "trends" of this world that contradict Scripture to please the crowd. True disciples abstain from sex before marriage even though it is socially "acceptable" to have multiple sexual partners ("friends with benefits," etc.). They do not allow themselves to be swayed by peer pressure and say "no" to alcohol and drugs. They say "no" to everything society accepts that goes against the teachings of Jesus Christ, regardless of the consequences.

The Gospel of Jesus Christ is not only about miracles or wonders related to material things. Rather, it is a way of life that produces the fruits of the Spirit. A true disciple of Jesus is recognized by his resemblance to his Master, not by his material wealth. Resembling Jesus means living by the Spirit and producing the fruits of the Spirit.

Galatians 5 : 22-26 « But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, forbearance, kindness, goodness, faithfulness, 23 gentleness and self-control. Against such things there is no law. 24 Those who belong to Christ Jesus have crucified the flesh with its passions and desires. 25 Since we live by the Spirit, let us keep in step with the Spirit. 26 Let us not become conceited, provoking and envying each other. »

Pour ta Gloire ou la gloire de Dieu

Éphésiens 4: 11-12 « C’est lui qui a fait don de certains comme apôtres, d’autres comme prophètes, d’autres comme prédicateurs de l’Evangile, et d’autres encore, comparables à des bergers, comme enseignants. Il a fait don de ces hommes pour que les membres du peuple saint soient rendus aptes à accomplir leur service en vue de la construction du corps de Christ »

Romains 12 : 3-5 « Par la grâce qui m'a été donnée, je dis à chacun de vous de n'avoir pas de lui-même une trop haute opinion, mais de revêtir des sentiments modestes, selon la mesure de foi que Dieu a départie à chacun. Car, comme nous avons plusieurs membres dans un seul corps, et que tous les membres n'ont pas la même fonction, ainsi, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps en Christ, et nous sommes tous membres les uns des autres. »

Philippiens 2 : 3-5 « Ne faites donc rien par esprit de rivalité, ou par un vain désir de vous mettre en avant ; au contraire, par humilité, considérez les autres comme plus importants que vous-mêmes ; et que chacun regarde, non ses propres qualités, mais celles des autres.  Tendez à vivre ainsi entre vous, car c’est ce qui convient quand on est uni à Jésus-Christ. »

La profession de foi n’est pas uniquement une déclaration verbale de son appartenance au Corps du Christ, mais elle consiste aussi et surtout à vivre suivant les enseignements du Christ et à servir avec excellence dans l’œuvre de Dieu pour Sa gloire uniquement. Et Aujourd’hui, nous allons insister sur l’importance de l’excellence dans le service à l’Église, vu le rôle crucial de celui-ci dans l’édification et le perfectionnement du Corps du Christ. Et cette excellence n’est pas celle qu’on vise pour impressionner les autres, mais celle qu’on cherche pour plaire à Dieu et Le glorifier.  

L’excellence dont il est question, aujourd’hui, n’est pas celle qu’on évalue par la présence et participation dans les activités à l’église, le nombre de départements dont on fait partie, le fait de ne jamais rater les cultes…tous ces indicateurs qui ne sont visibles qu’aux yeux des hommes. L’excellence dont on veut parler, aujourd’hui, est celle qui dépend de notre amour pour Dieu et non du niveau d’appréciation et/ou respect envers les autorités au sein de l’église, du souci d’honorer nos engagements envers Lui d’abord et uniquement, du désir de plaire à Dieu d’abord et d’édifier son peuple…Une excellence que seul Dieu peut évaluer car elle dépend de l’état du cœur dans le service ; ce que Lui seul peut voir.

1 Samuel 16 : 7 « Mais l’Eternel lui dit : Ne te laisse pas impressionner par son apparence physique et sa taille imposante, car ce n’est pas lui que j’ai choisi. Je ne juge pas de la même manière que les hommes. L’homme ne voit que ce qui frappe les yeux, mais l’Eternel regarde au cœur. »

Ces lignes sont donc une invitation à ceux qui sont actifs dans l’œuvre de Dieu ou qui désirent devenir actifs à se poser une question majeure avant chaque action : Est-ce que je le fais pour ma gloire ou la gloire de Dieu ?

Nous ne prétendons pas connaitre toutes les ‘conditions’ pour servir Dieu avec le cœur, mais nous allons partager quelques-unes.

 

1.      Éviter l’esprit de rivalité 

Éphésiens 4 : 16 « C’est de lui que le corps tout entier tire sa croissance pour s’affermir dans l’amour, sa cohésion et sa forte unité lui venant de toutes les articulations dont il est pourvu, pour assurer l’activité attribuée à chacune de ses parties. »

Les dons que chacun a reçu par la grâce de Dieu (nous insistons : la grâce et non le mérite), sont pour l’accomplissement de deux buts : l’édification de l’Église et la gloire de Dieu. Et l’efficacité de ces dons dépend totalement du Saint-Esprit. Certainement, nous devons aussi chercher à le perfectionner, mais son utilité et efficacité dépend du plan de Dieu : les besoins qu’Il veut combler pour son peuple, le moment qu’Il a choisi (fixé) pour combler ces besoins, comment Il veut le faire et qui a trouvé grâce à Ses yeux pour être utilisé comme ce fut le cas pour Marie. Toute tentative de rivalité est donc vaine. Personne ne peut décider à la place de Dieu dans Son Œuvre. Ainsi, la seule chose à faire est de toujours être utile dans l’œuvre de Dieu peu importe le rôle qui nous est attribué. Cela peut se faire à deux niveaux :

a.      Intercéder pour ceux-là que Dieu a choisis pour être les instruments visibles pour une mission et un temps spécifiques. Même si je ne suis pas membre de la chorale, quand elle organise une activité, je dois intercéder pour que le Saint-Esprit utilise tous les chantres et musiciens puissamment afin de bénir son Peuple. Je dois intercéder pour une performance qui glorifie Dieu.

b.      Être disponible et viser l’excellence par la puissance du Saint-Esprit et en faisant ce qui dépend aussi de nos qualités et efforts, quand nous sommes les instruments choisis par Dieu. Par exemple, un docteur de la parole, doit se consacrer, prier et jeûner pour une communion parfaite avec le Saint-Esprit (la dimension Spirituelle) et faire des recherches, bien connaître les écritures (la dimension humaine).

 

2.      Tout faire par amour pour Dieu 

Quand nous aimons Dieu, la recherche de Sa gloire dans tout ce que nous faisons est naturelle. Dans le secret ou en public, l’objectif premier d’un amoureux de Dieu est Sa gloire. Quand il est en service, son souci n’est pas que les gens le voient, mais que les gens voient l’amour de Dieu pour eux par son service. Il reconnait qu’il est un simple instrument de Dieu et comprend que cela est une grâce. On ne le force pas à faire ce qu’il doit faire, car son cœur cherche à plaire à Celui qu’il aime plus que tout et tous. Qu’il soit mis en avant ou pas, l’engagement envers Dieu ne change pas. Il ne cherche pas être meilleur que les autres pour impressionner, mais il cherche à s’améliorer tous les jours dans l’unique but de ressembler de plus en plus à Jésus qui, Lui, est parfait.

Luc 6 : 40 « Le disciple n’est pas plus grand que celui qui l’enseigne ; mais tout disciple bien formé sera comme son maître. »

 

 

Are you seeking God’s glory or your own?

 

Ephesians 4: 11-12 « And He Himself gave some to be apostles, some prophets, some evangelists, and some pastors and teachers, for the equipping of the saints for the work of ministry, for the edifying of the body of Christ»

Romans 12 : 3-5 « For I say, through the grace given to me, to everyone who is among you, not to think of himself more highly than he ought to think, but to think soberly, as God has dealt to each one a measure of faith. For as we have many members in one body, but all the members do not have the same function,  so we, being many, are one body in Christ, and individually members of one another. »

Philippians 2 : 3-5 « Let nothing be done through selfish ambition or conceit, but in lowliness of mind let each esteem others better than himself. Let each of you look out not only for his own interests, but also for the interests of others.  Let this mind be in you which was also in Christ Jesus. »

A profession of faith is more than a verbal declaration of belonging to the Body of Christ; it is also, and above all, a commitment to living according to Christ's teachings and serving with excellence in God's work for His glory alone. Today, we will emphasize the importance of excellence in service to the Church, given its crucial role in building up and perfecting the Body of Christ. This excellence is not sought to impress others, but rather to please God and glorify Him. 

The excellence we are discussing today is not measured by attendance at or participation in church activities, the number of church groups one belongs to, or never missing a service. These are all indicators visible only to human eyes. The excellence we want to discuss today depends on our love for God, not on our level of appreciation for or respect of the authorities within the Church. It depends on our commitment to honoring our obligations to God first and foremost and on our desire to please God and edify His people. It is an excellence that only God can evaluate because it depends on the state of the heart in service, which only He can see.

1 Samuel 16 : 7 « But the Lord said to Samuel, “Do not look at his appearance or at his physical stature, because I have refused him. For the Lord does not see as man sees; for man looks at the outward appearance, but the Lord looks at the heart.” »

Therefore, these lines are an invitation for those active in or desiring to become active in God's work to ask themselves an important question before each action: "Am I doing this for my own glory or for God's glory?"

While we don't claim to know all the "conditions" for serving God with our hearts, we will share a few.

1.      Refrain from fostering an environment of rivalry.

Ephesians 4 : 16 « from whom the whole body, joined and knit together by what every joint supplies, according to the effective working by which every part does its share, causes growth of the body for the edifying of itself in love. »

The gifts that each person has received by God's grace—not merit—are for two purposes: the edification of the Church and the glory of God. The effectiveness of these gifts depends entirely on the Holy Spirit. We must certainly seek to perfect them, but their usefulness and effectiveness depend on God's plan: the needs he wants to meet for his people, the time he has chosen to meet those needs, how he wants to do so, and whom he has chosen to be used, as was the case with Mary. Therefore, any attempt at rivalry is futile. No one can decide in God's place regarding His work. Therefore, the only thing we can do is always be useful in God's work, no matter what role we are given. This can be done on two levels:

a.      Intercede for those whom God has chosen to be the visible instruments for a specific mission and time. Even if I am not a choir member, I must intercede for the Holy Spirit to bless His people through all the singers and musicians during choir activities. I must pray for a performance that glorifies God.

b.      Be available and strive for excellence through the power of the Holy Spirit and by doing what depends on our qualities and efforts, when we are the instruments chosen by God. For example, a spiritual leader must devote himself to prayer and fasting to achieve perfect communion with the Holy Spirit and study the scriptures to develop his knowledge and understanding (the human dimension).

 

2.      Do everything for the love of God.

When we love God, seeking His glory in all that we do comes naturally. Whether in secret or in public, the primary goal of a lover of God is His glory. When serving, he is not concerned with being seen but with showing God's love for others through his service. He recognizes that he is merely an instrument of God and understands that this is a grace. He is not forced to do what he must do because his heart seeks to please the One he loves more than anything or anyone else. Whether he is in the spotlight or not, his commitment to God remains the same. He does not seek to impress by being better than others, but rather, he strives to improve every day for the sole purpose of becoming more and more like Jesus, who is perfect.

 

Luke 6 : 40 « A disciple is not above his teacher, but everyone who is perfectly trained will be like his teacher. »

ARE WE PREACHING REDEMPTION OR CONDEMNATION?

Ephesians 2: 3-5 « among whom also we all once conducted ourselves in the lusts of our flesh, fulfilling the desires of the flesh and of the mind, and were by nature children of wrath, just as the others. But God, who is rich in mercy, because of His great love with which He loved us, even when we were dead in trespasses, made us alive together with Christ (by grace you have been saved). »

Galatians 3:  26-28 « For you are all sons of God through faith in Christ Jesus.  For as many of you as were baptized into Christ have put on Christ. There is neither Jew nor Greek, there is neither slave nor free, there is neither male nor female; for you are all one in Christ Jesus. »

Luke 4 : 18-19 « The Spirit of the Lord is upon Me, because He has anointed Me to preach the gospel to the poor; He has sent Me to heal the brokenhearted, to proclaim liberty to the captives and recovery of sight to the blind, to set at liberty those who are oppressed; to proclaim the acceptable year of the Lord. »

This text is an invitation to introspection for those of us who evangelize our brothers and sisters as Jesus Christ recommended. The following questions will form the basis of this introspection:

-          Do I preach the love of Christ or the fear of God's wrath and hell?

-          Do I judge and condemn, or preach forgiveness and salvation?

-          Does my approach draw souls to Christ or push them away from Him?

-          When I meet someone who hasn't accepted Jesus yet, do I present the gospel as if I'm the only righteous person in Sodom, or as a sinner who's been saved by grace?

Often, non-Christians see us as guardians of the law who judge and condemn others. They see us as righteous people who have never sinned, doing them a favour by preaching the gospel. Sadly, this is the image that most of us present. This image is not that of someone who brings people together for Christ but rather someone who instigates frustration and confrontation, fueling revolt and rebellion against Christianity.

This lack of humility has always been counterproductive, as it leads us to believe that we are infallible and that we deserve salvation more than others. However, everything we have is the result of God's grace. We sin every day, even after accepting Christ. And nowhere in the Bible have I seen that murder is worse than lying, so all acts that are contrary to God's principles bear the same name: “sin.”

God was not looking for someone who had sinned less than all the inhabitants of Sodom and Gomorrah, but He was looking for a “righteous” person. God did not find one at that time to spare those two cities from destruction, and even today He would not find one, because there still is not one anywhere on earth. Hence, the need to be justified in Jesus first to have eternal life, for it is reserved for the righteous.  Titus 3:7  “that having been justified by His grace we should become heirs according to the hope of eternal life.”

Therefore, it is important that our approach to evangelism be based on the transforming love of Christ and not on a punishing God. We must also demonstrate the love we preach by showing patience and empathy during the transformation process of our brothers and sisters. For this depends on the will, plan, and timing of God, who works through the Holy Spirit.  This transformation can be instantaneous or gradual, depending on God's plan. We have all had a vice or addiction that has lingered in our lives simply because we loved the object of that sin more than the truth in Jesus. The indispensable help of the Holy Spirit is what enables our love for Jesus to grow stronger than our desire for sin, allowing us to overcome it. Everyone has experienced or is currently experiencing this battle of the spirit against the flesh. It helps us be humble because it reminds us that our walk with God in holiness is an ongoing process supported entirely by the Holy Spirit. We depend on our communion with the Holy Spirit and obedience to his instructions; otherwise, we are guaranteed to fall.

Let us always remember that we have all been called by Jesus for His plan of salvation, His Church, His work. No one has been called for our personal glory. We are merely instruments God uses to spread His word. Therefore, it is not our role to judge and condemn others. However, this is not an invitation to alter the truth of the Gospel to appease others. Deuteronomy 4: 2 « You shall not add to the word which I command you, nor take from it, that you may keep the commandments of the Lord your God which I command you. »

In order to help others discern good from evil, truth from falsehood, and what glorifies God from what does not, we must speak clearly, without adding or subtracting anything. We must call sins by their names. (1 Corinthians 6:9-11).

However, it is essential to remind them continually that in Christ, there is no condemnation. Let us stop harming the body of Christ by dividing it with our behaviour as moralizers without blemish who condemn others. Instead, let us preach the love of God, who removes all condemnation and has transformed us—and can still transform us!

We should stop trying to replace the Holy Spirit!

2 Corinthians 4 : 5-7 “ For we do not preach ourselves, but Christ Jesus the Lord, and ourselves your bondservants for Jesus’ sake. For it is the God who commanded light to shine out of darkness, who has shone in our hearts to give the light of the knowledge of the glory of God in the face of Jesus Christ. But we have this treasure in earthen vessels, that the excellence of the power may be of God and not of us.”

 

 

 

PRÊCHONS-NOUS LA RÉDEMPTION OU LA CONDAMNATION ?

Éphésiens 2: 3-5 « Nous tous aussi, nous étions de leur nombre, et nous vivions autrefois selon les convoitises de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colère, comme les autres...Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause du grand amour dont il nous a aimés, nous qui étions morts par nos offenses, nous a rendus à la vie avec Christ (c'est par grâce que vous êtes sauvés) »

Galates 3 : 26-28 « Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus Christ vous tous, qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ. Il n'y a plus ni Juif ni Grec, il n'y a plus ni esclave ni libre, il n'y a plus ni homme ni femme ; car tous vous êtes un en Jésus Christ. »

Luc 4 : 18-19 « L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres; Il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le coeur brisé, pour proclamer aux captifs la délivrance, et aux aveugles le recouvrement de la vue, pour renvoyer libres les opprimés, Pour publier une année de grâce du Seigneur. »

Ce texte doit être vu comme une invitation à une introspection adressée à nous qui évangélisons nos frères et sœurs comme nous l’a recommandé Jésus-Christ. Les questions qui seront la base de cette introspection sont les suivantes :

-          Est-ce que je prêche l’amour de Christ ou la peur de la colère de Dieu et l’enfer ?

-          Est-ce que je juge et condamne ou est-ce que je prêche le pardon et le salut ?

-          Est-ce que mon approche attire les âmes vers Christ ou les éloigne de Lui ?

-          Quand je rencontre quelqu’un qui n’a pas encore accepté Jésus, est-ce que je lui présente l’évangile comme si j’étais le seul juste à Sodome ou comme un pécheur qui a reçu le salut par la grâce ?

Souvent, les non-chrétiens nous voient comme des gardiens de la loi qui jugent et condamnent. Comme des justes qui n’ont jamais péché et qui font une faveur aux non-chrétiens en leur prêchant l’Évangile. C’est l’image que la majorité d’entre nous présente, malheureusement. Et cette image n’est point celle d’un rassembleur pour Christ, mais d’un instigateur de frustration et de confrontation alimentant la révolte et la rébellion contre le Christianisme.

Ce manque d’humilité a toujours été contre-productif ; car il nous fait croire que nous sommes saints et que nous méritons le salut plus que les autres. Cependant, tout ce que nous avons est le fruit de la grâce de Dieu. Nous péchons tous les jours, même après avoir accepté le Christ. Et nulle part dans la bible je n’ai vu que le meurtre est pire que le mensonge, donc tous les actes qui sont contraires aux principes de Dieu portent le même nom : ‘péché’.

Dieu ne cherchait pas quelqu’un qui avait péché moins que tous les habitants de Sodome et Gomorrhe, mais Il cherchait un « juste ». Dieu n’en avait pas trouvé en ce temps-là pour épargner ces deux villes de la destruction et même aujourd’hui, Il n’en trouverait pas, car il n’y en a toujours pas et ce, nulle part sur terre. D’où la nécessité d’être justifiés en Jésus d’abord afin d’avoir la vie éternelle, car elle est réservée aux justes.  Titus 3 : 7 « afin que, justifiés par sa grâce, nous devenions, en espérance, héritiers de la vie éternelle. »

Il est donc important que notre approche en évangélisant soit basée sur l’amour du Christ qui transforme et non Dieu qui châtie. Parallèlement, nous devons aussi manifester cet amour que nous prêchons en faisant preuve de patience et d’empathie durant le processus de transformation de nos frères et sœurs. Car, celle-ci dépend de la volonté, du plan et du rythme/timing de Dieu, qui agit par le Saint-Esprit. Ainsi, le changement peut être instantané ou progressif selon le plan de Dieu. Nous avons tous eu un vice, une addiction…ou toute autre forme de péché qui a trainé dans notre vie tout simplement parce que notre chair a aimé l’objet de ce péché plus que la vérité qui est en Jésus. Il a fallu que, par l’aide indispensable du Saint-Esprit, notre amour pour Jésus grandisse et devienne plus fort que notre désir pour ledit péché afin de le vaincre. Ce combat de l’esprit contre la chair que tous ont expérimenté ou expérimentent actuellement, nous aide à faire preuve d’humilité dans notre approche, car il nous rappelle que notre marche avec Dieu, dans la Sainteté est continue et entièrement supportée par le Saint-Esprit. Nous dépendons de notre communion avec le Saint-Esprit et obéissance à ses instructions, sinon la chute est garantie.

Gardons toujours à l’esprit que tous ont été appelés par Jésus pour son plan de salut, son Église, son œuvre. Personne n’a été appelé pour notre gloire personnelle. Nous ne sommes que des instruments que Dieu utilise pour la propagation de Sa parole. Ce n’est donc pas notre rôle de juger et condamner les autres. Cependant, ceci n’est pas une invitation à altérer la vérité de l’évangile pour apaiser les cœurs. Deutéronome 4 : 2 « Vous n'ajouterez rien à ce que je vous prescris, et vous n'en retrancherez rien ; mais vous observerez les commandements de l'Éternel, votre Dieu, tels que je vous les prescris. ».  

Il faut la dire clairement sans ajout ni retrait afin d’aider nos prochains à discerner le bien du mal, le vrai du faux, ce qui est de Dieu de ce qui ne l’est pas, ce qui glorifie Dieu de ce qui ne le glorifie pas. Il faut appeler les péchés par leurs noms. 1 Corinthiens 6 : 9-11

Cependant, il est important de toujours rappeler qu’en Christ, il n’y a plus de condamnation.  Arrêtons de nuire au Corps du Christ en divisant par notre comportement de moralisateurs sans taches et qui condamnent ; mais prêchons l’amour de Dieu qui enlève toute condamnation, qui nous a transformés et qui peut encore transformer.

Laissons la place au Saint-Esprit !

2 Corinthiens 4 : 5-7 « Nous ne nous prêchons pas nous-mêmes ; c'est Jésus Christ le Seigneur que nous prêchons, et nous nous disons vos serviteurs à cause de Jésus. Car Dieu, qui a dit : La lumière brillera du sein des ténèbres ! a fait briller la lumière dans nos coeurs pour faire resplendir la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de Christ. Nous portons ce trésor dans des vases de terre, afin que cette grande puissance soit attribuée à Dieu, et non pas à nous.

 

 

RESTE EN POSTE

Genèse 3 : 8-9 « Alors ils entendirent la voix de l’Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l’Éternel Dieu, au milieu des arbres du jardin. Mais l’Éternel Dieu appela l’homme, et lui dit : Où es-tu ? »

Genèse 18 : 1-3 « L’Éternel lui apparut parmi les chênes de Mamré, comme il était assis à l’entrée de sa tente, pendant la chaleur du jour. Il leva les yeux, et regarda : et voici, trois hommes étaient debout près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna à terre. Et il dit : Seigneur, si j’ai trouvé grâce à tes yeux, ne passe point, je te prie, loin de ton serviteur. »

Marc 16 : 2-4 « Le premier jour de la semaine, elles se rendirent au sépulcre, de grand matin, comme le soleil venait de se lever. Elles disaient entre elles : Qui nous roulera la pierre loin de l’entrée du sépulcre ? Et, levant les yeux, elles aperçurent que la pierre, qui était très grande, avait été roulée. »

Passer à côté de sa bénédiction est une mauvaise expérience que plusieurs d’entre nous ont vécu au moins une fois dans la vie. En général, cela arrive quand nous ne sommes pas attentifs à la voix de Dieu, quand nous n’obéissons pas à Ses instructions. Et dans ce genre de circonstances, il nous arrive de penser que Dieu est revenu sur ses promesses à cause de notre désobéissance. Mais cette pensée est totalement erronée, car Dieu ne peut pas revenir sur ses promesses à cause de Son intégrité et Esaïe 55 : 11 nous le confirme : « Ainsi en est-il de ma parole, qui sort de ma bouche : Elle ne retourne point à moi sans effet, Sans avoir exécuté ma volonté Et accompli mes desseins. ». Toute parole sortie de la bouche de Dieu doit nécessairement s’accomplir, au lieu et au temps qu’Il a Lui-même prévu. L’accomplissement de cette parole ne peut être ni retardé, ni accéléré, ni détourné vers un lieu différent du plan de Dieu. La promesse est définie dans le temps et l’espace. Si Dieu a promis à quelqu’un qu’il sera Premier Ministre du Canada en 2026 : le temps est l’année de 2026 et l’espace est le sol Canadien. Cette promesse ne s’accomplira pas en 2025 ou 2027 ni ailleurs qu’au Canada. Ainsi, certaines fois, quand nous ne sommes pas attentifs aux instructions du Saint-Esprit, nous prenons des voies qui nous retardent ou nous détournent complètement de notre destination. Nous ne sommes donc pas prêts à l’endroit et au temps prévus dans le plan de Dieu. Ce qui est certain, c’est qu’au final, en 2026, suivant la parole qui a été dite, le Canada aura un Premier Ministre et ce sera la personne qui sera prête au lieu et au temps prévus. Et c’est donc ainsi que plusieurs ratent leurs bénédictions, passent à côté de leurs saisons.

Nous ne prétendons pas connaitre toutes les règles pour éviter de rater sa saison, mais nous allons partager quelques-unes avec vous.

1.      Être attentif à la voix du Saint-Esprit

Psaumes 143 : 10 « Enseigne-moi à faire ta volonté ! Car tu es mon Dieu. Que ton bon Esprit me conduise sur la voie droite ! »

Actes 16 : 6

Le Saint-Esprit est le meilleur messager de Dieu. Il n’y a personne qui puisse transmettre les instructions de Dieu à l’Homme mieux que lui. Il sait comment et quand nous les révéler. Il connait parfaitement le moyen de communication auquel nous sommes le plus sensible, le langage que nous pourrons aisément capter.  Et la meilleure manière d’écouter sa voix, c’est de communiquer avec lui par la prière. La seule chose dont l’excès ne nuit pas c’est la prière. Alors prions sans cesse, soyons en communication constante avec le Saint-Esprit afin que le futur ne nous surprenne pas et qu’on connaisse les instructions de Dieu spécifiques à chaque saison.

 

2.      Obéir aux instructions de Dieu transmises par le Saint-Esprit

1 Samuel 15 : 22 « Samuel dit : L’Éternel trouve-t-il du plaisir dans les holocaustes et les sacrifices, comme dans l’obéissance à la voix de l’Éternel ? Voici, l’obéissance vaut mieux que les sacrifices, et l’observation de sa parole vaut mieux que la graisse des béliers. »

À quoi cela servirait-il de recevoir les instructions de Dieu sans y obéir ? La désobéissance, depuis le début de notre existence, a toujours été la cause de notre chute/perte. Ainsi, la chose la plus importante à faire après avoir reçu les instructions nécessaires, c’est de les mettre en pratique. Car, comment faire démarrer une voiture si je ne suis pas les directives du manuel d’instructions ? Dieu est Celui qui a conçu le plan, Il connait donc mieux que quiconque comment le réaliser.

Actes 10 : 19-20 « Et comme Pierre réfléchissait à la vision, l’Esprit lui dit : Voici, trois hommes te demandent ; lève-toi, descends, et pars avec eux sans hésiter, car c’est moi qui les ai envoyés. »

 

3.      Attendre dans la foi

Job 35 : 14 « Bien que tu dises que tu ne le vois pas, Ta cause est devant lui : attends-le ! »

La foi ici ne consiste pas uniquement à dire que Dieu a promis, donc Il va certainement accomplir. La foi c’est avant tout l’acte d’obéissance dont nous avons parlé dans le point ci-dessus. Car l’acte d’obéissance que nous posons en suivant les instructions de Dieu à la lettre, témoigne de notre foi en la promesse qui a été faite. Suivant les experts bibliques, la construction de l’arche par Noé a duré plus de 50 ans. 25 ans se sont écoulés entre le jour où Dieu a dit à Abraham qu’il allait être père et l’accomplissement de cette parole.  Tout ce que nous attendons de Dieu dépend largement de notre foi. (Marc 10 : 52 « Et Jésus lui dit : Va, ta foi t’a sauvé. »). Durant le moment de transition, ne soyons pas comme Sarah qui a littéralement transféré sa bénédiction à Hagar parce qu’elle n’avait pas la foi et était impatiente.

Nous ne pouvons ni pressurer Dieu, ni le retarder dans Ses plan. Il sait mieux que nous quand et comment réaliser Ses plans. Contentons-nous d’avoir la foi et d’obéir tout simplement.